ಆಚಾರ್ಯ ಚಾಣಕ್ಯ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 350-275), ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೌಟಿಲ್ಯ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣು ಗುಪ್ತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು
ಜನನ
ಚಾಣಕ್ಯನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಆಚಾರ್ಯ ಚಾಣಕ್ಯನು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಪಾಟಲಿಪುತ್ರ (ಆಧುನಿಕ ಪಾಟ್ನಾ) ನಗರದ ಸಮೀಪದ ಕುಸುಂಪುರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥ ಮಹಾವಂಶ ಟಿಕಾ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ. ಇತರ ಕೆಲವು ಜೈನ ಖಾತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದವರು. ಅವರ ತಂದೆಯ ಹೆಸರು "ಚಾಣಕ್"
ಚಾಣಕ್ಯ ಜನಿಸಿದಾಗ ಆತನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಲ್ಲುಗಳಿದ್ದವು, ಇದು ಅವನು ರಾಜ ಅಥವಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಆತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ಆಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಚಾಣಕ್ಯ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾಯಕನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನ ಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟವು ಅವನ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮೀರಿತ್ತು.
ಚಾಣಕ್ಯನ ಶಿಕ್ಷಣ
ರಿಷಿ ಕನಕ್ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ "ಚಾಣಕ್ಯ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು. ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಹತ್ವ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ಒಂದು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಚಿಕ್ಕ ಚಾಣಕ್ಯನು ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ವೇದಗಳು; ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಗ್ರಂಥಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಚಾಣಕ್ಯನು ತನ್ನ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಚಾಣಕ್ಯನ ಚಾಣಾಕ್ಷತನ ಮತ್ತು ಚುರುಕುತನವು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಹುಡ್‌ನಿಂದಲೇ ರಾಜಕೀಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಪರಿಣತ ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆತ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿನ ಪಾಳಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಆತನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುವ ಮುನ್ನ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಚಾಣಕ್ಯ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಚಾಣಾಕ್ಷ. ನಿರ್ದಯ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಒತ್ತಡ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಬಗ್ಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಆರ್ಥಿಕತೆಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಜೀವಮಾನದ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು. "ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ", ಆದರ್ಶ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಗ್ರಂಥವು ಭಾರತೀಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಜೀವನ
ತಕ್ಷಶಿಲಾ, (ನಂತರ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ಎಂದು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿದೆ), ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಚಾಣಕ್ಯನ ತಳಿ ನೆಲವಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರು ರಾಜರ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರು 101 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ರಾಜಕುಮಾರರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ! ಶಿಕ್ಷಕರು ಪಡೆದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವಯಸ್ಸು ಹದಿನಾರು. ಭಾರತದ ಸುತ್ತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಅಧ್ಯಯನದ ಶಾಖೆಗಳು ಕಾನೂನು, ಔಷಧ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಿಕಾ ವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು, ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ, ಬೇಟೆ, ಆನೆ ಸಾಹಸ ಮತ್ತು 18 ಕಲೆಗಳನ್ನು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಣಕ್ಯನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಸ್ಥಳವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಅದು ಪ್ರತಿಭೆಯ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರವೇಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ರುಜುವಾತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಧ್ಯಯನದ ವಿವಿಧ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಯೇ ಹೊರತು ಅದರ ಶೇಖರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಾಣಕ್ಯ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನೆಂದರೆ ಆತನಿಗೆ ಅನೇಕ ಅಡ್ಡ ಹೆಸರುಗಳಿದ್ದವು. ಅವರನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜನರು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ - ವಿಷ್ಣುಗುಪ್ತ, ಕೌಟಿಲ್ಯ ಮತ್ತು ಚಾಣಕ್ಯ. ಈ ಸಣ್ಣ ಹುಡುಗನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇಶವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಹೋದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಭಾರತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ಕರಾಳ ಯುಗವು ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾದ ಭವ್ಯತೆಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾರತವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡಕ್ಕೆ, ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ಭಾರತದ ಉನ್ನತ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೀಪಸ್ತಂಭವಾಗಿ ನಿಂತಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ರಾವಲ್ಪಿಂಡಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ 10,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಿದೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದರು. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಲಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಚುನಾಯಿತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಉಪಖಂಡದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ವಾಂಸರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಬೆರೆತು ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜಂಕ್ಷನ್ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ಆಗಿತ್ತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು "ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ" ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಇರುವ ನಗರದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಸಿಲವನ್ನು ಹಾವುಗಳ ರಾಜ, ವಾಸುಕಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಮೂದಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ.
(1) ವಿಜ್ಞಾನ,
(2) ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ,
(3) ಆಯುರ್ವೇದ,
(4) ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳ ವ್ಯಾಕರಣ,
(5) ಗಣಿತ,
(6) ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ,
(7) ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ
(8) ಭೂಗೋಳ,
(9) ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ,
(10) ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಜ್ಞಾನ,
(11) ಕೃಷಿ ವಿಜ್ಞಾನ,
(12) ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾದಲ್ಲಿ ಗದ್ದಲ
ಗಂಧರ್ ಗಣರಾಜ್ಯವು ಪೋರಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಸೋಲಿನ ಆಘಾತದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೈನ್ಯದ ವ್ಯಾಪಕ ದಾಳಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾದಲ್ಲಿ ಸುರಿದರು. ಈ ಜನರು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಉತ್ಪಾದಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಅವರ ಬಳಿ ಹಣ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಆಸ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾದ ರಾಜರಿಂದ ಸಭೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಜಮಾಯಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸಭೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಮಾನವೀಯ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗಾಗಿ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾದ ಹೊರಗಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಲಾಯಿತು. ಸೆಂಟ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಒಂದು ವಿಪತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲಾಯಿತು
ಹೆಚ್ಚು ಸಡಗರ. ಈ ಘಟನೆಯು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಾಳಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ.
ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಸರಿಸಿ
ಚಾಣಕ್ಯ ಕೇವಲ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರೂ ಅದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಆದರ್ಶ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದರು. ಆತನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಇಬ್ಬರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಭದ್ರಭಟ್ ಮತ್ತು ಪುರುಷದತ್. ಚಾಣಕ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಆತನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಾಣಕ್ಯನ ಗೂiesಚಾರರಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರು, ಅವರ ಶತ್ರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಎಂದು ವದಂತಿಗಳಿವೆ.
ಹೇಗೋ, ಚಾಣಕ್ಯನಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿತು. ಯೂರೋಪಿನ ಮಹಾನ್ ಯೋಧ ಸಾಲೂಕ್ಸ್ ಭಾರತದ ದುರ್ಬಲ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುವ ಸಮಾಧಿಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಇದ್ದವು. ಇಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರದ ದೊರೆ, ಮಹಾನಂದ್ ತನ್ನ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹಿಂಡುತ್ತಿದ್ದ. ಚಾಣಕ್ಯನಿಗೆ ದೇಶದ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಒಂದೆಡೆ, ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ದೇಶದ ಸಮೃದ್ಧ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ದೇಶವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇಶದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಚಾಣಕ್ಯನಿಗೆ ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು. ಆತನು ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸರಪಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಜಗಳ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಿನದಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು,
"ಈಗ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ದೇಶದ ಚುರುಕಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ದಾಳಿಕೋರರ ದೇಶವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ನನ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ. "
ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವರು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಜಲಾನಯನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.
ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರ - ಅದೃಷ್ಟದ ನಗರ
ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರ, (ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಟ್ನಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ನಗರವಾಗಿದೆ. ದೆಹಲಿಯಂತೆ, ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹಿನ್ನಡೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 399 ರಲ್ಲಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನೀ ಪ್ರವಾಸಿ ಫಾಹಿಯಾನ್ ಇದನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ ನಗರ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಚೀನೀ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಹ್ಯೂಯೆನ್ ಇದನ್ನು ಹಾಳು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳ ನಗರ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಶಿಶುನಾಗವಂಶಿಯು ಗಂಗಾನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ. ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೆ. ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಪುಷ್ಪಾಪುರ, ಪುಷ್ಪನಗರ, ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರ, ಮತ್ತು ಪಾಟ್ನಾ.
ನಗರವು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಚಾಣಕ್ಯ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಜನರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಿಜವಾದ ಅದೃಷ್ಟದ ನಗರವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಚಾಣಕ್ಯ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ.
"ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ"
ಧನಾನಂದ, ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರದ ದೊರೆ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದವನು. ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಬಳಿ ಇದ್ದ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ವಿಪರೀತವಾಗಿ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಖಳನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅನಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ತೆರಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಆಕ್ರೋಶವಿತ್ತು. ರಾಜನ ಸ್ವಾರ್ಥ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಮರೆಗಳ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ, ಮರದ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೂ ತೆರಿಗೆ ಇತ್ತು! ಧನಾನಂದನ ಬಳಿ ಇದ್ದ ಹಣದ ಮೊತ್ತ ಊಹೆಗೂ ನಿಲುಕದ್ದು.
ಚಾಣಕ್ಯನು ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಬಡವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯರಾಗುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ದತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಟ್ರಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದರು. ಸಮಿತಿಯು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಹತ್ತು ಮಿಲಿಯನ್ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಚಾಣಕ್ಯನು ತಕ್ಷಶಿಲಾದ ಮಹಾನ್ ವಿದ್ವಾಂಸನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಣಕ್ಯ, ನಂತರದಲ್ಲಿ, 'ಸುಂಘ' (ಟ್ರಸ್ಟ್) ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ದತ್ತಿಗಾಗಿ ಹಂಚಲಾದ ಹಣವನ್ನು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಹಂಚುವಲ್ಲಿ ರಾಜನಿಗೆ ಸುಂಘ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಚಾರಿಟಿಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಟ್ರಸ್ಟ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಜನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಚಾಣಕ್ಯನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಾಜನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಚಾಣಕ್ಯನ ಕೊಳಕು ನೋಟದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಯಿತು. ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ ಆತ ಚಾಣಕ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡ. ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಧನಾನಂದ ಮತ್ತು ಚಾಣಕ್ಯರ ನಡುವೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ರಾಜನನ್ನು ಚಾಣಕ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟರು. ಚಾಣಕ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಿಪರನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜನನ್ನು ಹೊಗಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದನು. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜನಿಗೆ ಚಾಣಕ್ಯನ ವರ್ತನೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಚಾಣಕ್ಯನನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ. ಕಡಿಮೆ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ರಾಜನಿಂದ ಶೋಷಿತನಾಗುವ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗೆ ಚಾಣಕ್ಯನು ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಆದುದರಿಂದ, ಅವನು ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯಂತೆ ಸ್ಫೋಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಹಂಕಾರವು ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಗೌರವವನ್ನು ಕುಂದಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದೆ. ನೀನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಜನ ವರ್ತನೆಗೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ನ್ಯಾಯಯುತ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ! "
ಚಾಣಕ್ಯ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ
ರಾಜನಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ನಂತರ, ಚಾಣಕ್ಯ ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಾಡಿದನು. ಅವಸರದ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹುಲ್ಲಿನ ಬುಡದ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಚಾಣಕ್ಯ ಮಹಾನ್ ವಿದ್ವಾಂಸನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರು ಹುಲ್ಲಿನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೋಪವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅವನು ಸುಡುವ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಬೇರುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದನು. ಒಂದು ಎಳೆಯ ಹುಲ್ಲು ಕೂಡ ಉಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.
ಚಾಣಕ್ಯ ನೆಲದಿಂದ ಹುಲ್ಲು ತೆಗೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಚಾಣಕ್ಯನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಯುವಕ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ, ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ. ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಾಣಕ್ಯನ ದೃationನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ಅವನು ಚಾಣಕ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅವನನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೋಳಿಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಚಾಣಕ್ಯನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, "ನೀವು ಯಾರು? ನೀವು ಚಿಂತಿತರಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ."
ಯುವಕ ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಮುಂದೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು "ಸರ್, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ
ಚಾಣಕ್ಯನು ಆ ಯುವಕನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದನು, "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ."
"ನಾನು ರಾಜ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಯ ಮೊಮ್ಮಗ, ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರು, ಸುನಂದಾದೇವಿ ಮತ್ತು ಮುರಾದೇವಿ. ಸುನಂದಾ ಅವರಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ನವನಂದರು. ಮುರನಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ತಂದೆ. ನಂದರು ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ನೂರು ಸಹೋದರರು
ನಂದರಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಚಾಣಕ್ಯನು ಕಂಗಾಲಾದ ರಾಜನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಒಂದು ಜೊತೆಗಾರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಚಾಣಕ್ಯನು ಸಂಕಟದ ಕಥೆಯಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಮನಸೋತನು. ಅವರು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂದರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರದ ರಾಜನಾಗಿ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಚಾಣಕ್ಯನು "ನಾನು ನಿಮಗೆ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ. ಆ ದಿನದಿಂದ ನಂದರ ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಚಾಣಕ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ, ಕುಟುಂಬದ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಮತ್ತು ಆತನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ, ಅವರು ಮೋರಿಯಾ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ನಂತರ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಮೌರ್ಯ ರಾಜವಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ತಾಯಿ ಬಹುಶಃ ಹಳ್ಳಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಮಗಳು. ಅವನ ತಂದೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಡಿದ ಪಿಪ್ಪಟವನ ಎಂಬ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜ. ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಹುಡುಗನಾಗಿ, ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾಯಕ. ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನಾಯಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಚುರುಕುತನವು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಾಣಕ್ಯನು ಪಟ್ಲಿಪುತ್ರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಪುಟ್ಟ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನು ರಾಜನನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ದೊಡ್ಡ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಜನರ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಆಚರಣೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕೂಗಿದನು. ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಹುಡುಗನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದನು. ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅದೂ ಕೂಡ ಚಾಣಕ್ಯರಿಂದಲೇ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ. ಯುದ್ಧ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಕಲೆಯು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತರಿಂದ ಸಮಾನ ಪರಿಣತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕರಗತವಾಯಿತು.
ಗ್ರೀಕ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರ
ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಚಾಣಕ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಚಾಣಕ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಡೆದವು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸುತ್ತಲೂ ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಉಪಖಂಡವನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಿದ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು. ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ದಿಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ ಮಾತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನಿಗೆ ಚಾಣಕ್ಯನ ತರಬೇತಿ ಈಗ ಮುಗಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನು ಸವಿಯಲು ಇದು ಸರಿಯಾದ ಸಂದರ್ಭವೆಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬಳಸಿದ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಚಾಣಕ್ಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ. ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅರಿತುಕೊಂಡರು.
ಗ್ರೀಕರಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ
ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಇದ್ದ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಹುಡುಗ, ಈಗ ಉತ್ತಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧನಾಗಿದ್ದ. ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಾಣಕ್ಯನ ಉನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನು ಭೌತಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಆಲೋಚನಾ ಮಿದುಳು ಚಾಣಕ್ಯ.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಪರಾಕ್ರಮದ ಕ್ಷೀಣತೆಯು ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಆಫೀಸರ್ಗಳ ಸತ್ರಾಪ್ಸ್ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಕಾರಣ ಸಂಭವಿಸಿತು. ನಿಕೊಸಾರ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಸತ್ರಾಪ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಫಿಲಿಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸತ್ರಾಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ರಾಪ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 321 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಸಿಂಧೂ ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲ - ಸಿಂಧೂ ನದಿಯನ್ನು ಆ ಬಡಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರೀಕರು ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರ್ಥ.
ನಂದ ರಾಜನ ಸೋಲು
ನಂದರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮೊದಲು, ಚಾಣಕ್ಯನು ವಿಜಯದ ಮೊದಲು ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಚಾಣಕ್ಯನು ಮೊದಲು ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ನೀತಿಯು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ತಂತ್ರದ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚಾಣಕ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮಗಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ದಾಳಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತೆ ತಪ್ಪುಗಳಿದ್ದವು. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದಾಗ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು. ಹೀಗೆ ಸೋತವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು
ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಚಾಣಕ್ಯ ಈ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿತರು. ಅವರು ಈಗ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಶತ್ರುಗಳು ಏರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಚಾಣಕ್ಯನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಈ ಹಿಂದೆ ರಾಜ ಪಾರ್ವತಕದ (ಅಥವಾ ಪೋರಸ್ ಎರಡನೆಯವನ) ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದನು. ಈಗ ಪಾರ್ವತಕ, ಅವನ ಸಹೋದರ ವೈರೋಚಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಮಲಯೇಕೇತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ನಂದ ರಾಜನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯದ ಬೆಂಬಲವಿತ್ತು. ಇತರ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಬೆಂಬಲವೆಂದರೆ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥ ಮಂತ್ರಿ ಅಮತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ. ಈ ಮಂತ್ರಿಯು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಅನಿಯಮಿತ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ರಾಜ ನಂದನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಅಮಾತ್ಯನನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ಚಾಣಕ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಚಾಣಕ್ಯನು ಶತ್ರು ಪಾಳಯದಲ್ಲಿ ಬೇಹುಗಾರರನ್ನು ನೆಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಂದರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಗೋಚರಿಸಿದವು. ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ನಂದರು ಮತ್ತು ಅಮತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸರು ಚಾಣಕ್ಯನ ಯಾವುದೇ ದಾಳಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಒಂದೆಡೆ ನಂದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಚಾಣಕ್ಯರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಕಹಿ ಹೋರಾಟವಾಗಿತ್ತು. ನಂದ ರಾಜ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸಹ ಸತ್ತರು. ಅಮಾತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸ ಕೂಡ ಅಸಹಾಯಕನಾಗಿದ್ದ. ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಣಕ್ಯನ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಹಳೆಯ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಚಾಣಕ್ಯನು ಹಳೆಯ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೊಂದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅಮಾತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸನು ದತ್ತು ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕುದಾರರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ನಂದರ ವಂಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ಚಾಣಕ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಅಂಶ
ಚಾಣಕ್ಯನ ಮಹತ್ವದ ಜೀವನವು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೀಳಾಗಿರುವ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೇಡು ಚಾಣಕ್ಯರ ಗುರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯವು ಸುಭದ್ರವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತವು ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಜನರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಮತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರಾಜನು ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.
"ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ" ಮತ್ತು "ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ" ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಚಾಣಕ್ಯ ಎ
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ
ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. ಇದು ಚಾಣಕ್ಯರ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ಚಾಣಕ್ಯರಿಂದ ಒಂದೆರಡು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ರಾಜನ ರಹಸ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ತನ್ನ ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು.
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತವು ಅವನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉಡುಗೊರೆ
ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಬೇಕು. "
"ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಂತೋಷವೆಂದರೆ ರಾಜನ ಸಂತೋಷ. ಅವರ
ಕಲ್ಯಾಣವೇ ಅವನ ಕಲ್ಯಾಣ. ಒಬ್ಬ ರಾಜ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಾರದು
ಅಥವಾ ಕಲ್ಯಾಣ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಆತನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. "
ಈ ಪದಗಳನ್ನು 2300 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಚಾಣಕ್ಯ, ಪರಿಣಿತರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ
ರಾಜ್ಯಪಾಲ, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ .ಷಿ. ಮತ್ತು ಚಾಣಕ್ಯ ಕೂಡ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು
ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ.